Dari mana Isa ‘Almasih’ dan Yesus ‘Kristus’ berasal?

Al-Qur’an menyebut Isa (Yesus – AS) sebagai ‘Al-Masih’. Apa maksudnya ini? Dari mana asalnya? Mengapa orang Kristen menyebut dia sebagai ‘Kristus’? Apakah ‘Al-Masih’ sama dengan ‘Kristus’ atau apakah ini kontradiksi atau terjadi perubahan (terkorupsi)? Zabur (Mazmur) menyediakan jawaban atas pertanyaan-pertanyaan penting ini. Namun, untuk memahami artikel ini, Anda harus terlebih dahulu membaca artikel tentang ‘Bagaimana Alkitab diterjemahkan?’ Karena informasi ini akan digunakan di sini.

Asal usul ‘Kristus’

Pada gambar di bawah ini saya mengikuti proses penerjemahan seperti yang dijelaskan dalam ‘Bagaimana Alkitab diterjemahkan?‘, tetapi secara khusus memfokuskan pada kata ‘Kristus’ yang digunakan dalam Injil atau Perjanjian Baru.

Aliran terjemahan kata ‘Kristus’ dari bahasa Ibrani ke zaman modern

Anda dapat lihat bahwa dalam bahasa Ibrani asli Zabur (dalam Kuadran # 1) istilahnya adalah ‘mashiyach‘ yang didefinisikan dalam kamus Ibrani sebagai orang yang ‘diurapi atau disucikan’. Bagian-bagian tertentu dari Zabur (Mazmur) berbicara tentang mashiyach tertentu (dengan artikel tertentu) yang diramalkan untuk masa yang akan datang. Ketika Septuaginta dikembangkan pada tahun 250 SM (lihat Bagaimana Alkitab diterjemahkan), para sarjana menggunakan sepatah kata dalam bahasa Yunani untuk mashiyach Ibrani yang memiliki arti yang sama – Χριστός = Christos – yang berasal dari chrio, yang berarti berlumurkan dengan minyak secara seremonial. Oleh karena itu kata Christos diterjemahkan dengan makna (dan tidak ditransliterasikan dengan suara) dari bahasa Ibrani ‘mashiyach‘ ke dalam Septuaginta Yunani untuk merujuk pada orang khusus ini. Ini adalah Kuadran # 2. Para murid Isa (Yesus – AS) mengerti bahwa dia adalah orang yang dibicarakan dalam Septuaginta sehingga mereka terus menggunakan istilah Christos dalam Injil (atau Perjanjian Baru). (lagi di Kuadran # 2)

Tetapi dengan bahasa-bahasa modern ‘Christos’ kemudian ditransliterasikan dari bahasa Yunani ke bahasa Inggris (dan bahasa modern lainnya) sebagai ‘Christ (Kristus dalam Bahasa Indonesia)’. Ini adalah bagian bawah gambar yang berlabel # 3. Jadi, bahasa Inggris ‘Christ‘ adalah judul yang sangat spesifik dari Mazmur Zabur, yang diturunkan dengan terjemahan dari bahasa Ibrani ke Bahasa Yunani, dan kemudian ditransliterasi dari Bahasa Yunani ke Bahasa Inggris. Bahasa Ibrani Zabur diterjemahkan secara langsung ke bahasa-bahasa modern dan para penerjemah telah menggunakan kata-kata yang berbeda dalam menerjemahkan bahasa Ibrani asli ‘mashiyach’. Beberapa (seperti Raja James) menerjemahkan ‘mashiyach’ bahasa Ibrani ke bahasa Inggris Mesias dengan suara. Yang lain (seperti Internasional Baru) menerjemahkan ‘mashiyach’ dengan maknanya dan demikian pula ‘Yang Diurapi’ dalam pasal-pasal Mazmur (atau Zabur) yang spesifik ini. Dalam kedua kasus itu, kita tidak sering melihat kata ‘Christ‘ dalam Mazmur Inggris dan karena itu hubungan ini dengan Perjanjian Lama tidak jelas. Tetapi dari analisis ini kita tahu bahwa dalam Alkitab:

‘Kristus’ = ‘Mesias’ = ‘Yang Diurapi’

dan itu adalah judul yang spesifik.

Jadi dari mana ‘Masih’ berasal di dalam Al-Qur’an?

Kita telah lihat bagaimana ‘Kristus’ = ‘Mesias’ = ‘Yang Diurapi’ yang merupakan gelar setara yang Anda temukan di berbagai bagian Alkitab. Tapi bagaimana dengan ‘Kristus’ yang disebutkan dalam Al-Qur’an? Untuk menjawabnya saya akan memperkirakan dari gambar di atas yang menunjukkan aliran Mashiyach-> Kristus dalam Alkitab.

Gambar di bawah ini memperluas proses untuk memasukkan Al-Quran yang berbahasa Arab yang ditulis setelah terjemahan Alkitab bahasa Ibrani dan Yunani. Anda dapat melihat bahwa saya telah membagi kuadran # 1 menjadi dua bagian. Bagian 1a sama dengan sebelum berurusan dengan ‘mashiyach’ asli dalam bahasa Ibrani Zabur seperti yang dijelaskan di atas. Bagian 1b sekarang mengikuti istilah ini ke dalam bahasa Arab. Anda dapat melihat bahwa istilah ‘mashiyac’h ditransliterasikan (yaitu dengan suara serupa) dalam Al-Qur’an (seperti مسيح). Kemudian, ketika pembaca Al-Quran yang berbahasa Arab menerjemahkan kata itu ke dalam bahasa Inggris, mereka menerjemahkannya kembali menjadi ‘Masih’.

Proses terjemahan menunjukkan bahwa ‘Yang Diurapi’ = ‘Masih’ = ‘Mesias’ = ‘Kristus’

Dengan latar belakang pengetahuan ini kita dapat lihat bahwa mereka semua memiliki judul yang sama dan semuanya memiliki arti yang sama dengan cara yang sama yaitu “4 = ’empat’ (Inggris) = ‘quatre’ (Prancis) = IV (angka Romawi) = 6- 2 = 2 + 2.

Kristus diantisipasi pada abad ke-1

Dengan pengetahuan ini, mari kita lakukan pengamatan dari Injil. Di bawah ini adalah reaksi Raja Herodes ketika orang-orang bijak dari Timur datang mencari raja orang Yahudi, bagian yang terkenal dari kisah kelahiran Isa (Yesus – AS). Perhatikan, ‘itu mendahului Kristus’, meskipun itu tidak merujuk secara khusus tentang Isa (Yesus – AS).

3 Ketika raja Herodes mendengar hal itu terkejutlah ia beserta seluruh Yerusalem. 4 Maka dikumpulkannya semua imam kepala dan ahli Taurat bangsa Yahudi, lalu dimintanya keterangan dari mereka, di mana Mesias akan dilahirkan. (Matthew2:3-4)

Matius2:3-4

Anda dapat lihat bahwa gagasan tentang ‘Kristus’ sudah diterima secara umum antara Herodes dan para penasihat agamanya – bahkan sebelum Isa (Yesus – AS) lahir – dan digunakan di sini tanpa merujuk secara khusus kepadanya. Ini karena, sebagaimana dijelaskan di atas, ‘Kristus’ berasal dari Zabur (Mazmur) yang ditulis ratusan tahun sebelumnya oleh Nabi dan Raja Dawud (AS), dan itu biasanya dibaca oleh orang Yahudi abad ke-1 (seperti Herodes) di Septuaginta Yunani. ‘Kristus’ adalah (dan masih) judul, bukan nama. Dari sini kita dapat mengabaikan gagasan konyol bahwa ‘Kristus’ adalah penemuan Kristen atau penemuan oleh seseorang seperti Kaisar Romawi Konstantinus pada 300 M yang dipopulerkan oleh film-film seperti Da Vinci Code. Gelar itu sudah ada ratusan tahun sebelum ada orang Kristen atau sebelum Konstantinus berkuasa.

Ramalan ‘Kristus’ di Zabur

Mari kita lihat kejadian pertama dari gelar kenabian ‘Kristus’ ini dalam Zabur (Mazmur), yang ditulis oleh Nabi Dawud (AS) sekitar 1000 SM –  jauh sebelum kelahiran Isa (Yesus – PBUH).

Raja-raja di bumi mengambil pendirian mereka … melawan TUHAN dan terhadap Yang Diurapi-Nya … Yang bertahta di surga tertawa; Tuhan mengejek mereka … mengatakan, “Aku telah memasang Rajaku di Sion, bukit suci-Ku ….”.

Mazmur 2: 2-4

Mazmur 2 dari Zabur dalam Septuaginta akan membaca dengan cara berikut dalam Septuaginta Yunani (saya menuliskannya dengan Christos yang ditransliterasikan sehingga Anda dapat ‘melihat’ judul Kristus seperti yang pembaca Septuaginta baca)

Raja-raja di bumi mengambil pendirian mereka … melawan TUHAN dan melawan Kristus-Nya … Yang bertakhta di surga tertawa; Tuhan mengejek mereka … mengatakan, “Aku telah memasang Rajaku di Sion, bukit suci-Ku …

Mazmur 2

Anda sekarang dapat ‘melihat’ Kristus dalam bagian ini seperti yang dimiliki pembaca abad ke-1. Dan transliterasi berikut akan memiliki arti yang persis sama:

Raja-raja di bumi mengambil pendirian mereka … melawan TUHAN dan melawan Masih-Nya … Yang bertakhta di surga tertawa; Tuhan mengejek mereka … mengatakan, “Aku telah memasang Rajaku di Sion, bukit suci-Ku …

Mazmur 2 Zabur

Tetapi Zabur (Mazmur) melanjutkan dengan lebih banyak referensi tentang Kristus atau Masih yang akan datang ini. Saya menempatkan bagian standar berdampingan dengan yang ditransliterasikan dengan ‘Kristus’ dan dengan ‘Masih’ sehingga Anda dapat melihatnya.

Mazmur 132 – Dari Ibrani Mazmur 132 – Dari Septuaginta Mazmur 132 dari Zabur dengan transliterasi Arab
Ya Tuhan, … 10 Demi Daud, hambamu, jangan menolak orang yang diurapi kamu.11 Tuhan bersumpah kepada Daud, suatu sumpah yang pasti bahwa dia tidak akan mencabut: “Salah satu keturunanmu sendiri Aku akan menempatkan di atas takhtamu— … 17 “Di sini Aku akan membuat tanduk untuk Daud dan mendirikan pelita untuk yang diurapi. ” Ya Tuhan, … 10 Demi Daud, hambamu, jangan menolak Kristus Anda.11 Tuhan bersumpah kepada Daud, suatu sumpah yang pasti bahwa ia tidak akan mencabut: “Salah satu keturunanmu sendiri, aku akan menempatkan di atas takhtaamu—… 17“ Di sini aku akan membuat tanduk untuk Daud dan mendirikan pelita bagi Kristus-Ku. ” Ya Tuhan, … Demi Dawud, hambamu, jangan menolak Masihmu.11 Tuhan bersumpah pada Dawud, sumpah pasti bahwa ia tidak akan mencabut: “Salah satu keturunanmu sendiri, aku akan menempatkan di atas takhtamu— … 17” Di sini aku akan membuat tanduk untuk Dawud dan menyiapkan lampu untuk Masih-ku. ”

Anda dapat lihat bahwa Mazmur 132 secara khusus berbicara dalam bentuk waktu yang akan datang (“… Saya akan membuat terompet untuk Daud (atau Dawud) …”), seperti banyak bagian di seluruh Taurat dan Zabur. Ini penting untuk diingat ketika menilai ramalan (nubuat). Jelas bahwa Zabur membuat klaim dan memprediksi masa depan. Herodes sadar bahwa para nabi Perjanjian Lama membuat ramalan tentang ‘Kristus’ yang akan datang – itulah sebabnya ia siap untuk pengumuman ini. Dia hanya perlu penasihatnya untuk menjelaskan secara khusus prediksi ini karena dia tidak mengetahui Zabur dengan baik. Orang-orang Yahudi sudah tahu dan sedang menunggu Mesias mereka (atau Kristus). Fakta bahwa mereka sedang menunggu atau mencari kedatangan Mesias mereka tidak ada hubungannya dengan Isa (atau Yesus – AS) di dalam Injil, tetapi lebih berkaitan dengan ramalan-ramalan (nubuat-nubuat) yang secara terang-terangan mencari keadaan masa depan di dalam Zabur.

Ramalan Taurat & Zabur: seperti kunci dari sistem terkunci

Fakta bahwa Taurat dan Zabur secara khusus memprediksi masa depan membuat mereka seperti kunci pintu. Kunci dirancang dalam bentuk tertentu sehingga hanya ‘kunci’ spesifik yang cocok dengan bentuk yang dapat membukanya. Demikian juga Perjanjian Lama seperti kunci. Kita sudah melihat di posting tentang Pengorbanan Besar Ibrahim (AS), dan Paskah dari Nabi Musa (AS) dan Tanda dari Putra Perawan yang akan datang (silahkan diliat kalau belum menyimak) bahwa ada nubuat khusus tentang orang ini dimasa akan datang. Mazmur 132 dari Zabur menambahkan aturan bahwa ‘Kristus’ akan berasal dari garis keturunan Nabi dan Raja Dawud (Daud – AS). Jadi ‘kunci’ menjadi lebih dan lebih tepat ketika kita membaca bagian nubuat melalui Perjanjian Lama. Zabur tidak berakhir dengan nubuat-nubuat ini. Ini memberi tahu kita secara lebih terperinci apa yang  dilakukan dan akan dilakukan oleh Masih. Kita lanjutkan melalui zabur.

Sejarah Kaum Israel: Apakah Kutukan Musa (AS) Terjadi ?

Untuk membuat sejarah orang Israel lebih mudah diikuti, saya akan membangun serangkaian garis waktu yang menggambarkan sejarah mereka.   Kita mulai sejarah bangsa Israel dengan menempatkan nabi-nabi Alkitab yang paling dikenal pada zaman Isa al Masih (AS) dalam satu garis waktu.

Nabi-nabi Alkitab yang paling dikenal

Garis waktu ini menggunakan kalender Barat (dan ingat ini semua penanggalan Sebelum Masehi, SM).   Lebar balok menunjukkan berapa lama nabi itu hidup.   Ibrahim (AS) dan Musa (AS) penting untuk Tanda-tanda mereka yang mana telah kita lihat.   Dawud (AS) dikenal karena ia memulai Zabur dan ia adalah Raja pertama dari dinasti yang memerintah dari Yerusalem.   Isa al Masih (AS) penting karena ia adalah pusat Injil.

Kita lihat di bentang balok hijau bahwa bangsa Israel hidup sebagai budak di Mesir.

Hidup di Mesir sebagai budak Firaun

Periode waktu ini dimulai ketika Yusuf (AS) cicit dari Ibrahim (AS) memimpin umatnya ke Mesir, tetapi mereka menjadi budak di sana.   Musa (AS) memimpin bangsa Israel keluar dari Mesir dengan Tanda Paskah.

Maka dengan Musa (AS) sejarah orang Israel berubah dan sekarang ditunjukkan dengan warna kuning.

Hidup di Tanah – tetapi tidak ada Raja di Yerusalem

Mereka tinggal di tanah Israel (atau Palestina).   Musa (AS) memutuskan Berkah-berkah dan Kutukan-kutukan pada mereka di akhir hidupnya – ketika garis waktu berubah dari hijau menjadi kuning.   Jadi selama beberapa ratus tahun orang Israel tinggal di tanah ini yang dijanjikan dalam Tanda 1 Ibrahim.   Namun mereka tidak memiliki Raja, mereka juga tidak memiliki ibu kota Yerusalem – itu milik orang lain pada periode ini.

Namun, dengan pengutusan Dawud sekitar 1000 SM untuk bangsa Israel, ini berubah.

Tinggal bersama Raja-raja dari Dawood yang berkuasa dari Yerusalem

Dawud (AS) menaklukkan Yerusalem dan menjadikannya ibu kota di mana istana Raja berada dan ia diurapi sebagai Raja oleh Nabi Samuel (AS).   Dan putranya Sulaiman, juga terkenal karena kebijaksanaannya, memerintah sebagai penggantinya.   Sulaiman membangun Kuil yang indah untuk TUHAN di Yerusalem.   Keturunan Raja Dawud terus memerintah selama sekitar 400 tahun dan periode ini ditunjukkan dengan warna biru muda (1000 – 600 SM).   Ini adalah masa kejayaan bagi bangsa Israel – mereka mulai melihat Berka-berkah yang dijanjikan. Mereka adalah kekuatan dunia, memiliki masyarakat yang maju, memiliki budaya, sebuah Kuil, dan ini adalah periode ketika banyak nabi memiliki pesan dari Allah dan mereka dicatat di Zabur yang Daud mulai.   Tetapi alasan mengapa ada banyak nabi yang dikirim adalah karena orang Israel menjadi semakin korup, menyembah berhala, dan tidak mematuhi Sepuluh Perintah.   Maka Allah mengutus mereka nabi untuk memperingatkan mereka dan mengingatkan mereka bahwa Kutukan Musa akan menimpa mereka. Tetapi orang Israel tidak mendengarkan.

Jadi akhirnya sekitar 600 SM Kutukan menjadi kenyataan. Nebukadnezar, seorang Raja yang kuat dari Babilonia datang – dan seperti yang Musa prediksi dalam kutukannya ketika dia menulis

Tuhan akan membawa bangsa melawanmu dari jauh …   bangsa yang tampak garang tanpa menghormati yang tua atau kasihan pada yang muda. … Mereka akan mengepung semua kota di seluruh negeri. (Ulangan 28:49-52)

Nebukadnezar menaklukkan Yerusalem, membakarnya, dan menghancurkan Kuil yang dibangun Sulaiman.   Dia kemudian mengambil orang Israel dan mendeportasi mayoritas sepanjang Kekaisaran Babilonia yang luas.   Hanya orang-orang Israel yang miskin yang tertinggal.   Demikianlah prediksi Musa itu terpenuhi

Kamu akan dicabut dari tanah yang kamu masuki untuk dimiliki.   Kemudian Tuhan akan mencerai-beraikan kamu di antara semua bangsa, dari satu ujung bumi ke ujung yang lain. (Ulangan 28:63-64)

Ditaklukkan dan diasingkan ke Babilonia

Jadi selama 70 tahun, periode yang ditunjukkan dengan warna merah, orang Israel hidup sebagai orang buangan di luar Tanah Perjanjian.

Setelah itu, Kaisar Persia Cyrus menaklukkan Babilonia dan Cyrus menjadi orang yang paling kuat di dunia.   Dan dia mengeluarkan dekrit yang mengizinkan orang Israel untuk kembali ke tanah mereka.

Hidup di Tanah sebagai bagian dari Kerajaan Persia

Namun mereka bukan lagi negara merdeka, mereka sekarang menjadi provinsi di dalam Kerajaan Persia yang luas.   Ini berlanjut selama 200 tahun dan ditampilkan dalam warna pink di timeline.   Selama ini Kuil dibangun kembali (dikenal sebagai Kuil Kedua) dan para nabi terakhir dari Perjanjian Lama memiliki pesan-pesan mereka.

Dan kemudian Alexander Agung menaklukkan Kekaisaran Persia dan menjadikan Israel sebagai provinsi di kekaisarannya yang juga berlanjut selama 200 tahun. Ini ditampilkan dalam warna biru gelap.

Hidup di Tanah sebagai bagian dari Kerajaan Yunani

Kemudian orang Romawi mengalahkan Kekaisaran Yunani dan mereka menjadi Kekaisaran Romawi yang perkasa. Bangsa Israel kembali menjadi provinsi di Kekaisaran ini dan ditunjukkan dengan warna kuning muda.   Nabi Isa al Masih tinggal di Israel saat ini. Ini menjelaskan mengapa ada seorang Gubernur Romawi dan prajurit Romawi di sepanjang kisah Injil – karena orang-orang Romawi memerintah orang-orang Yahudi di Tanah itu selama kehidupan Isa al Masih.

Hidup di Tanah sebagai bagian dari Kekaisaran Romawi

Namun, sejak zaman Babilonia (600 SM) orang Israel (atau orang Yahudi sebagaimana mereka disebut sekarang) tidak pernah merdeka lagi seperti sebagaimana mereka berada di bawah Raja Dawud.   Mereka diperintah oleh pemerintah lain dari orang lain. Mereka membenci ini dan setelah meninggalnya Isa al Masih mereka memberontak melawan pemerintahan Romawi.   Perang kemerdekaan dimulai.   Tetapi orang-orang Yahudi kalah dalam perang ini.   Bahkan orang-orang Romawi datang dan menghancurkan Yerusalem, membakar Kuil Kedua dan mendeportasi orang-orang Yahudi sebagai budak di seluruh Kekaisaran Romawi.   Karena Kekaisaran ini begitu luas, orang-orang Yahudi secara efektif tersebar di seluruh dunia.

Yerusalem dan Kuil dihancurkan oleh Romawi pada tahun 70 Masehi. Orang Yahudi dikirim ke pengasingan di seluruh dunia

Dan ini adalah bagaimana mereka hidup selama hampir 2000 tahun: tersebar, terpecah-pecah, tinggal di negeri asing dan tidak pernah diterima di negeri-negeri ini.   Kata-kata Musa yang diberikan dalam Kutukan-kutukan terwujudi seperti yang tertulis

… Di antara negara-negara itu kamu tidak akan menemukan tempat istirahat, tidak ada tempat istirahat untuk telapak kaki kamu. Di sana Tuhan akan memberi kamu pikiran yang gelisah, mata lelah dengan kerinduan, dan hati yang putus asa. (Ulangan 28:65)

Jadi, apakah kutukan Musa terpenuhi?   Iya, sampai setiap detail.   Kutukan terhadap orang Israel diberikan untuk membuat kita yang bukan Yahudi bertanya:

Semua bangsa akan bertanya: “Mengapa Tuhan melakukan ini terhadap tanah ini? Kenapa ini sengit, membakar amarah? ” Dan jawabannya adalah: “… Tuhan mencabut mereka dari tanah mereka dan mendorong mereka ke negeri lain …” (Ulangan 29:24-25)

Ini adalah Tanda penting bagi kita untuk menanggapi Peringatan para Nabi dengan sangat serius – karena akan ada peringatan untuk kita juga.

Tentu saja survei historis ini hanya berlangsung sekitar 2000 tahun yang lalu.   Klik di sini untuk melihat bagaimana berkah-berkah dan kutukan-kutukan nabi Musa (AS) berakhir di zaman modern kita.