Bahaya yang ada di hadapan kita adalah kita menanyakan hal ini dengan jawaban dangkal yang sudah ada dalam pikiran kita. “Tentu saja, Paul atau salah satu dari mereka yang mengubahnya”, kami segera menjawab tanpa berpikir panjang, terutama karena ini hanyalah apa yang kami dengar. Atau, kita bisa berpikir, “Tentu saja tidak! Ide yang sangat konyol”, sekali lagi tanpa mengetahui alasannya tetapi sebagian besar karena kita telah diajari seperti itu. Ini adalah bahaya bagi semua orang yang bertanya tentang Kitab Suci. Kita langsung mengabaikannya (karena cara kita diajari berpikir). Alternatifnya, kami mengabaikan pertanyaan itu. Jadi mari kita pikirkan baik-baik hal ini.
Penulis Perjanjian Baru selain Paulus
Mari kita mulai dengan para penulis selain Paulus. Inilah murid-murid Isa (SAW) – para sahabatnya. Mereka mengikutinya, mendengarkannya, dan berdiskusi dengannya. Mereka mengamati apa yang dia lakukan dan katakan, baik secara pribadi maupun di depan umum. Beberapa dari mereka, seperti Yohanes, Matius dan Petrus merupakan bagian dari lingkaran dalam dari 12 pengikut terdekat Isa. Mereka menulis delapan kitab dalam Perjanjian Baru. Yang lainnya, seperti Markus, termasuk di antara pengikutnya yang lebih luas. Penulis yang tersisa (selain Paulus) adalah saudara-saudaranya Yakobus dan Yudas. Mereka tumbuh bersama Isa (SAW). Yakobus menjadi pemimpin para murid di Yerusalem setelah wafatnya Isa (SAW) dari dunia ini.
Tulisan-tulisan sejarah Yahudi abad ke-1 Masehi sebenarnya menyebut nama Yakobus. Pada abad itu ada seorang sejarawan militer besar Yahudi, Josephus, yang menulis beberapa buku sejarah. Dalam salah satu bukunya, penulisan peristiwa di Yerusalem pada tahun 62 M (32 tahun setelah wafatnya Isa) ia menulis rekan Yahudinya yang mati syahid Yakobus, saudara Isa. Baca di sini bagaimana dia mengatakannya:
“Ananus [Imam Besar] gegabah dan mengikuti orang-orang Saduki, yang tidak punya hati ketika mereka mengadili. Ananus berpikir bahwa dengan kematian Festus dan Albinus masih dalam perjalanan, dia akan memiliki kesempatan. Saat mengumpulkan para hakim Sanhedrin [dewan penguasa Yahudi] dia membawa ke hadapan mereka seorang pria bernama Yakobus,saudara laki-laki Yesus yang disebut Kristus, dan orang-orang tertentu lainnya. Dia menuduh mereka melanggar hukum, dan menjatuhkan hukuman rajam sampai mati”Yosefus. 93 M.Barang antik xx 197
Josephus menjelaskan bahwa pada tahun 62 M, penguasa Romawi baru saja mengangkat Ananus sebagai Imam Besar di Yerusalem. Kebingungan politik pun terjadi. Ananus menggunakan kesempatan itu untuk menghukum mati James. Ayahnya (juga disebut Ananus) telah menjatuhkan hukuman mati pada Isa (SAW) sekitar 30 tahun sebelumnya. Ananus sang putra dengan cepat memanfaatkan kesempatan itu untuk melakukan hal yang sama kepada Yakobus. Oleh karena itu Yakobus menjadi target selama bertahun-tahun memimpin para pengikut Isa al Masih (SAW) saudaranya.
Apa yang dikatakan Al-Qur’an tentang murid-murid Isa (SAW) ini?
Orang-orang ini menulis kitab-kitab dalam Perjanjian Baru (selain kitab-kitab Paulus). Untuk menilai apakah mereka memutarbalikkan Injil, pertama-tama kita dapat melihat pada perspektif yang diberikan dalam Al-Qur’an. Cermatilah ayat berikut ini:
Maka ketika Isa merasakan keingkaran mereka (Bani Israil), dia berkata, “Siapakah yang akan menjadi penolongku untuk (menegakkan agama) Allah?” Para Ḥawāriyyūn (sahabat setianya) menjawab, “Kamilah penolong (agama) Allah. Kami beriman kepada Allah, dan saksikanlah, bahwa kami adalah orang-orang Muslim. Ya Tuhan kami, kami telah beriman kepada apa yang Engkau turunkan dan kami telah mengikuti Rasul, karena itu tetapkanlah kami bersama golongan orang yang memberikan kesaksian.”
Surat 3:52-53 – Al-Imran
Dan (ingatlah), ketika Aku ilhamkan kepada pengikut-pengikut Isa yang setia, “Berimanlah kamu kepada-Ku dan kepada Rasul-Ku.” Mereka menjawab, “Kami telah beriman dan saksikanlah (wahai Rasul) bahwa kami adalah orang-orang yang berserah diri (muslim).”
Surat 5:111 – Tabel Tersebar
Ayat ini memberi tahu kita dengan jelas bahwa murid-murid Isa (Yesus – AS) adalah:
- pembantu Isa al Masih,
- para penolong Allah,
- dan diilhami oleh Allah untuk beriman kepada Isa al-Masih.
Murid-murid ini termasuk Matius, Petrus dan Yohanes. Mereka menulis delapan kitab dalam Perjanjian Baru, dua di antaranya adalah Injil (Injil Matius dan Injil Yohanes). Dan Markus, murid yang termasuk dalam kelompok yang lebih luas, menulis Injil yang ketiga. Jika seseorang percaya pada Al-Qur’an maka ia juga harus menerima tulisan-tulisan para murid ini. Para penulis ini tentu saja tidak mungkin mengubah Injil. Ketika kita mempelajari Injil yang tertulis, kita membaca tulisan para murid, yang ditegaskan oleh Al-Qur’an. Paulus tidak menulis kisah Injil apa pun. Sebaliknya dia menulis surat suci.
Jadi kita menemukan, baik dari sumber sejarah sekuler atau dari Al-Qur’an, alasan logis untuk menerima kitab-kitab Perjanjian Baru yang bukan milik Paulus.
Saksi Isa (SAW): Taurat dan Zabur adalah standar pertama
Namun bagaimana dengan Isa al Masih sendiri? Apa yang dia berikan sebagai kesaksian yang harus kita terima? Perhatikan di mana dia memohon kesaksian yang benar dan tidak rusak mengenai dirinya dan pesannya.
25Lalu Ia berkata kepada mereka: ”Hai kamu orang bodoh, betapa lambannya hatimu, sehingga kamu tidak percaya segala sesuatu, yang telah dikatakan para nabi! 26Bukankah Mesias harus menderita semuanya itu untuk masuk ke dalam kemuliaan-Nya?” 27Lalu Ia menjelaskan kepada mereka apa yang tertulis tentang Dia dalam seluruh Kitab Suci, mulai dari kitab-kitab Musa dan segala kitab nabi-nabi.
Lukas 24:25-27
44Ia berkata kepada mereka: ”Inilah perkataan-Ku, yang telah Kukatakan kepadamu ketika Aku masih bersama-sama dengan kamu, yakni bahwa harus digenapi semua yang ada tertulis tentang Aku dalam kitab Taurat Musa dan kitab nabi-nabi dan kitab Mazmur.” 45Lalu Ia membuka pikiran mereka, sehingga mereka mengerti Kitab Suci.
Lukas 24:44-45
6Sebab jikalau kamu percaya kepada Musa, tentu kamu akan percaya juga kepada-Ku, sebab ia telah menulis tentang Aku. 47Tetapi jikalau kamu tidak percaya akan apa yang ditulisnya, bagaimanakah kamu akan percaya akan apa yang Kukatakan?”
Yohanes 5: 46-47
Isa (SAW) sendiri memohon kepada Musa (Taurat), kemudian para Nabi dan Mazmur (Zabur) untuk menjelaskan peran Masih. Inilah sebabnya kita mulai dengan Taurat. Dalam Tanda Adam , Qabil dan Habil , Nuh , Lut , Ibrahim 1 , 2 , dan 3 ayatnya semuanya bersumber dari Taurat dan Al-Qur’an.
Kita tetap aman jika kita memulai dengan Taurat – Isa (SAW) sendiri yang menyuruh kita melakukannya. Di sini kita mempelajari Tanda-tanda yang akan membantu mengungkap misteri Injil. Kemudian kita akan mengambil apa yang telah kita pelajari dan membandingkannya dengan tulisan saudara dan murid Isa.
Mengingat Paulus
Lalu bagaimana dengan tulisan Paulus? Apa yang harus kita lakukan terhadap mereka? Setelah kita mempelajari Taurat dan Zabur dan mempelajari Tanda-tanda yang pasti diturunkan Allah kepada kita, dan kemudian ketika kita telah mempelajari kitab-kitab para murid dan saudara Isa (SAW) kita cukup berilmu sehingga jika kita beralih ke Paulus, kita akan memperhatikan jika apa yang ditulisnya berbeda dengan apa yang telah kita pelajari. Tanpa latar belakang pengetahuan tentang ‘kitab-kitab aman’ yang dapat kita ketahui, mustahil bagi kita untuk benar-benar mengetahui apakah apa yang ditulis Paulus itu salah atau tidak. Namun agar pencarian kami tetap aman, kami tidak akan memulai dengan Paul karena kredibilitasnya tidak perlu dipertanyakan lagi.
Namun Isa al Masih menampakkan diri kepada Paulus dan menugaskannya untuk menjelaskan Injil kepada orang non-Yahudi. Hal ini diceritakan di sini . Pada saat itu, semua orang non-Yahudi adalah penyembah berhala. Jadi Paulus menjelaskan Injil dengan cara yang tidak dilakukan oleh rasul-rasul lainnya. Para rasul lainnya, seperti Petrus, mengakui bahwa tulisannya sulit untuk dipahami, namun tetap merupakan kitab suci. Petrus berkata:
15Anggaplah kesabaran Tuhan kita sebagai kesempatan bagimu untuk beroleh selamat, seperti juga Paulus, saudara kita yang kekasih, telah menulis kepadamu menurut hikmat yang dikaruniakan kepadanya. 16Hal itu dibuatnya dalam semua suratnya, apabila ia berbicara tentang perkara-perkara ini. Dalam surat-suratnya itu ada hal-hal yang sukar difahami, sehingga orang-orang yang tidak memahaminya dan yang tidak teguh imannya, memutarbalikkannya menjadi kebinasaan mereka sendiri, sama seperti yang juga mereka buat dengan tulisan-tulisan yang lain.
2 Petrus 3:15-16
Bermula dari yang kita tahu Tidak Korupsi
Paulus tidak mengubah atau merusak Injil. Tulisannya diterima. Namun untuk menghindari kontroversi, kami memulai dari tulisan yang tidak dapat diperdebatkan (Taurat dan Zabur). Kemudian kita ikuti keempat Injil yang ditulis oleh para sahabat Isa al Masih (SAW). Kita dapat belajar banyak dari buku-buku ini sehingga untuk tujuan kita, kita tidak memerlukan tulisan-tulisan Paulus.
Paul greater then Jesus and Moses ?
After Jesus returned to Heaven, the Rich and Powerful Paul claimed to have spoken to Jesus and then added to much of the later part of the GOspel we have today
Although we see from Paul’s writings, that he often differs from the Teachings of Moses and Jesus, and seems to have a hidden Motive for adding to the Gospel
Paul said:
“but to others I say, yes, I, not the lord….”(1 corin 7:12)
luke said:
“I resolved also… to WRITE…” (luke 1:1,4)
Paul said:
“now concerning…I have NO command from the lord, but I give MY opinion…” (1 corin 7:25)
Paul said:
” therefore I think…” (I corin 7:26)
Paul said:
“…. According to MY opinion..”(1 corin 7:40)
Paul said:
” I certainly THINK…” (1 corin 7:40)
Paul said:
” see! I, PAUL, am telling you….”(galat 5:2)
‘Paul’ did not preach according to Christ but instead according to himself and his own opions.
This will help us to distinct from Jesus himself and the man ‘Paul’
It is all over the Bible that ‘Paul’ preached according to his own gospel, and Not the Gospel of Jesus.
For example;
“Remember Jesus Christ, risen from the dead, of the seed of David, according to my gospel:” 2 Timothy 2:8
Did God create ‘Paul’ from a miraculous birth? Were the Wise men expecting ‘Paul’, was ‘Paul’ one of the original disciples? Did ‘Paul’ ever see Jesus in the Flesh? No No No and No.
Have you ever found it odd that after Jesus spent all that time with His Disciples, his own Brothers and Friends who he Trusted and they grew to understant his mission and Parables, did you find it odd that Jesus would return unexpectedly and speak to ‘Paul’ and tell ‘Paul’ to tell everyone that the ‘Law of Moses is a Curse’?
As a matter of fact, his purpose for makeing his own Gospel was that he could remove works to convert more gentiles, ‘Paul’ says;
“What then is my reward? That, when I preach the gospel, I may make the gospel without charge, so as not to use to the full my right in the gospel.” 1 Corinthians 9:18
The current Translations say a “without charge” in Greek it says “adapanos”, this word is only used one time in the entire Gospel and could mean “Free from Works”
This Meaning is confirmed in the very next verses that Paul removed the Laws to convert more gentiles;
“For though I am free from all men, I have made myself a slave to all, that I might win the more.” 1 Corinthians 9:19
“To the Jews I became as a Jew, in order to win Jews; to those under the law I became as one under the law–though not being myself under the law–that I might win those under the law. 9:20
“To those outside the law I became as one outside the law–not being without law toward God but under the law of Christ–that I might win those outside the law.”
If any one is familiar with the Gospel, they would know there is no such thing as the ‘Law of Christ’ according to Jesus himself;
“He that loveth me not keepeth not my words: and the word which ye hear is not mine, but the Father’s who sent me.” John 14:24
Jesus Clarifies that the Law is not his, it is God’s only, the Only Law is God’s Law, and there is no such thing as Christs Law as ‘Paul’ Admits he does not follow God’s Law and Makes up this term ‘Christ’s Law’ which Jesus himself denies.
Pual wrote the Gospel to make it free from the the Law of God as he himself admits he did not follow the Laws of God.
Therefore Paul was makeing a anti-God gospel and used Christ as a scapegoat, God leaves it up to us to recognize the contradictions between ‘Paul’ and “Jesus”
We see here that Paul was against the Law;
“But now we are Delivered form the Law” (Rom 7:6)
“A man is not justified by works of the Law, but by faith f Jesus Christ” (Gal. 2:16)
“For as many as are of the works of the Law are Under the Curse” (Gal. 3:10)
“In that He said “A new covenant He had mand the first Old. now that which Decayeth and waxeht Old is ready to Vanish Away.” (Heb. 8:13)
What does Jesus say about such a man?
“Whoever then relaxes one of the least of these commandments and teaches men so, shall be called least in the kingdom of heaven; but he who does them and teaches them shall be called great in the kingdom of heaven.” Matthew 5:19
‘Paul’ not only taught men that the commandments are ole, a curse, vanishing, will not deliver, will not justify, etc.., but Also Admits that he himself did not follow the commandments of God but makes up a term called ‘commandments of Christ’ Which There are No Such Thing According to Jesus.
To summarize, ‘Paul’ made a gospel free from works to convert more gentiles in consicuence contradicting Jesus and upseting Jesus’s disciples;
“And they are informed of thee, that thou teachest all the Jews which are among the Gentiles to forsake Moses, saying that they ought not to circumcise [their] children, neither to walk after the customs.” Acts 21:21
Do you think any God loveing Jew would tell people to forsake Moses, but ‘Paul’ did as the Disciples were complaining because he wanted to convert Gentiles. Did Jesus preach to Forsake the Laws of Moses Or to Keep the Commandments?
Paul admits there is confusion and mystery in the Gospel of Jesus and says that he himself will fill in the blanks;
“And on my behalf, that utterance may be given unto me in opening my mouth, to make known with boldness the mystery of the gospel,” Ephesians 6:19
Thus he used his status and wealth to spread his gospel.
‘Paul’s’ inspiration Does Not comes from divine authority
If you consider ‘Paul’ a Saint, then why does he Admit that the Spirit of Evil is in his body? Also admiting that he is doing Evil and not incontrol of himslef all while writing his gospel.
“If then I do that which I would not, I consent unto the law that [it is] good. Now then it is no more I that do it, but sin that dwelleth in me.
“For I know that in me (that is, in my flesh,) dwelleth no good thing: for to will is present with me; but [how] to perform that which is good I find not. For the good that I would I do not: but the evil which I would not, that I do.”
“Now if I do that I would not, it is no more I that do it, but sin that dwelleth in me. I find then a law, that, when I would do good, evil is present with me.” (Rom 7:16-21
It suprizes me that Christians would take the words of a man who admits he is evil and does not follow the Laws of God and yet, ignore the Teachings of Jesus who was Sent By God.
Copyright (c) 1998 Mohamed Ghounem & Abdur Rahman
Amir
You seem to have studied (or probably copied and pasted in from another site without studying) the writings of Paul. One small correction… Paul was not rich and powerful. He was when he was ‘Saul’, but he left all that behind when he became ‘Paul’. But that is an aside. The question before us is: “Can we learn of the Injil, Taurat & Zabur without going to the writings of Paul?” And the answer is an easy-to-determine and resounding ‘YES’. The writings of Paul are not at all in the Taurat, not in the Zabur. Not even a word. And they are not in the Gospels. Matthew, Mark, Luke and John were not written by Paul. Paul wrote personal letters which are included in the New Testament. You want to debate the merits of that. But why debate that when there is so much material that is not Pauline with which to start to gain an understanding of Jesus and the gospel? It seems more like you want to argue rather than learn from the part which we can readily accept. It is like wanting to debate the merits of a certain haddith that some scholars approve and others do not – without even bothering to read the writings that all accept.
Well, dear friends, remember one thing. Paul was visited by a vision of Jesus when he (Paul), as a Jew, was on his way to have more Christians crucified. Such did his faith become in Jesus that he, Paul himself, was prepared to suffer and eventually die to honour prophet Jesus. The Holy Spirit guided him to increase the faith of the believers, who all had different opinions of the true message of prophet Jesus – including the original disciples themselves. Let us not condemn Paul, a man of true faith. A man who submitted to the will of God. Yes, Paul admitted he was sinful. Something we all should do. Jesus Himself died so that sins would be forgiven. That was His mission. The Gospel makes that clear. That is why they crucified Him. They did not believe Him. Paul did.