Sabda Otoritas Atas Alam dari Nabi Isa Al-Masih (AS)

Surat Adh-Dhariyat (Surah 51) menggambarkan bagaimana Nabi Musa AS dikirim ke Firaun.

 Dan pada Musa (terdapat tanda-tanda kekuasaan Allah) ketika Kami mengutusnya kepada Fir‘aun dengan membawa mukjizat yang nyata.

Surat Adh-Dhariyat 51:38

Nabi Musa membuktikan atau menunjukkan otoritasnya dengan mukjizat yang kuat terhadap alam, termasuk pemisahan Laut Merah. Setiap kali seseorang mengaku sebagai nabi (seperti Musa) dia menghadapi pertentangan dan harus membuktikan bahwa dia layak dipercaya sebagai seorang nabi. Perhatikan polanya sebagaimana Surat Ash-Shu’ara (Surah 26) menggambarkan lingkaran penolakan ini dan bukti yang telah dialami para nabi.

Kaum Nuh telah mendustakan para rasul.Ketika saudara mereka (Nuh) berkata kepada mereka, “Mengapa kamu tidak bertakwa?Sesungguhnya aku ini seorang rasul kepercayaan (yang diutus) kepadamu,

Surat Ash-Shu’ara 26: 105-107

(Kaum) ‘Ad telah mendustakan para rasul.Ketika saudara mereka Hud berkata kepada mereka, “Mengapa kamu tidak bertakwa?Sungguh, aku ini seorang rasul kepercayaan (yang diutus) kepadamu,karena itu bertakwalah kepada Allah dan taatlah kepadaku.

Surat Ash-Shu’ara 26: 123-126

Kaum Tsamud telah mendustakan para rasul.Ketika saudara mereka Shalih berkata kepada mereka, “Mengapa kamu tidak bertakwa?Sungguh, aku ini seorang rasul kepercayaan (yang diutus) kepadamu,karena itu bertakwalah kepada Allah dan taatlah kepadaku.

Surat Ash-Shu’ara 26: 141-144

 Kaum Luth telah mendustakan para rasul,ketika saudara mereka Luth berkata kepada mereka, “Mengapa kamu tidak bertakwa?”Sungguh, aku ini seorang rasul kepercayaan (yang diutus) kepadamu,maka bertakwalah kepada Allah dan taatlah kepadaku.

Surat Ash-Shu’ara 26: 160-163

Penduduk Aikah telah mendustakan para rasul;ketika Syuaib berkata kepada mereka, “Mengapa kamu tidak bertakwa?Sungguh, aku adalah rasul kepercayaan (yang diutus) kepadamu,maka bertakwalah kepada Allah dan taatlah kepadaku;

Surat Ash-Shu’ara 26: 176-179

Semua nabi ini menghadapi penolakan dan itu adalah beban mereka untuk membuktikan bahwa mereka adalah nabi yang layak dipercaya. Ini juga berlaku untuk Nabi Isa Al-Masih.

Nabi Isa Al-Masih (AS) memiliki otoritas dalam mengajar dan menyembuhkan ‘dengan satu perkataan’. Dia juga memiliki otoritas atas alam. Injil mencatat bagaimana ia menyeberangi danau dengan murid-muridnya sedemikian rupa membuat mereka ‘ketakutan dan takjub’. Ini akunnya:

22 Pada suatu hari, Isa bersama para pengikut-Nya naik ke sebuah perahu. Isa bersabda, “Mari kita pergi ke seberang danau.” Mereka pun berlayar ke seberang.

23 Sementara mereka berlayar, Isa tertidur. Tiba-tiba datang angin ribut yang kencang sekali. Air masuk membanjiri perahu itu dan mereka semua berada dalam bahaya.

24 Lalu, para pengikut-Nya datang membangunkan Dia. Kata mereka kepada-Nya, “Ya Junjungan, ya Junjungan, kita binasa!” Isa pun bangun. Dihardik-Nya angin dan gelombang air danau itu, lalu angin dan gelombang pun reda, dan danau menjadi teduh.

25 Isa bersabda kepada mereka, “Di manakah imanmu?” Mereka semua merasa heran dan takut, lalu kata yang satu kepada lainnya, “Siapakah orang ini sehingga angin dan air pun menuruti perintah-Nya?”

(Lukas 8: 22-25)

Kata dari Isa Al-Masih (AS) bahkan memerintah angin dan ombak! Tidak heran para murid yang ada di sana bersamanya merasa ketakutan. Otoritas untuk memerintah seperti itu membuat mereka bertanya-tanya siapa dia. Pada kesempatan lain ketika dia bersama ribuan orang, dia menunjukkan otoritas yang sama. Kali ini dia tidak memerintahkan angin dan ombak – tetapi makanan. Ini akunnya:

1 Sesudah itu, Isa pergi ke seberang Danau Galilea, yaitu Danau Tiberias.

2 Sejumlah besar orang mengikuti Dia sebab mereka telah melihat semua tanda ajaib yang dibuat-Nya terhadap orang-orang sakit.

3 Isa naik ke sebuah bukit dan duduk di situ bersama para pengikut-Nya.

4 Pada waktu itu Paskah, yaitu hari raya bani Israil, hampir tiba.

5 Ketika Isa melayangkan pandangan-Nya dan melihat sejumlah besar orang datang kepada-Nya, bersabdalah Ia kepada Filipus, “Di manakah kita dapat membeli roti supaya mereka semua dapat makan?”

6 Maksud Isa bersabda begitu adalah untuk menguji Filipus karena Ia sendiri tahu apa yang hendak dilakukan-Nya.

7 Jawab Filipus kepada-Nya, “Roti seharga dua ratus dinara tidak akan cukup bagi mereka sekalipun masing-masing hanya mendapat sedikit.”

8 Salah seorang pengikut-Nya, yaitu Andreas, saudara Simon Petrus, berkata kepada-Nya,

9 “Di sini ada seorang anak laki-laki yang membawa lima roti dan dua ikan, tetapi apa artinya untuk orang sebanyak ini?”

10 Sabda Isa, “Suruhlah mereka duduk.” Di tempat itu ada banyak rumput. Lalu, duduklah mereka di situ. Jumlah mereka kira-kira lima ribu orang laki-laki.

11 Lalu, Isa mengambil roti, mengucap syukur, dan membagikannya kepada orang-orang yang duduk di situ. Hal yang sama dilakukan-Nya pula dengan ikan itu, Ia membagikannya kepada mereka sebanyak yang mereka kehendaki.

12 Setelah semuanya kenyang, bersabdalah Isa kepada pengikut-pengikut-Nya, “Kumpulkanlah potongan-potongan kelebihannya supaya jangan ada satu pun yang terbuang.”

13 Lalu, mereka mengumpulkannya, dan ternyata setelah semua orang makan dari potongan lima roti itu, ada dua belas bakul kelebihannya.

14 Ketika mereka melihat tanda ajaib yang dilakukan oleh Isa, berkatalah mereka, “Dia benar-benar nabi yang akan datang ke dunia ini.”

15 Isa pun tahu bahwa mereka akan datang dan membawa Dia untuk menjadikan-Nya raja. Oleh karena itu, menyingkirlah Isa ke bukit seorang diri saja.

(Yahya 6: 1-15)

Ketika orang-orang melihat bahwa Isa Al-Masih (PBUH) dapat melipatgandakan makanan sehingga lima roti dan dua ikan dapat memberi makan 5000 orang dan masih menyediakan sisa makanan mereka tahu dia adalah nabi yang unik. Mereka bertanya-tanya apakah dia adalah Nabi yang telah diramalkan oleh Tauratnya Musa (AS) sejak lama. Kita tahu bahwa Isa Al-Masih (AS) adalah memang Nabi ini karena Taurat telah mengatakan tentang Nabi ini

18 Aku akan membangkitkan bagi mereka seorang nabi seperti engkau dari antara saudara-saudara mereka. Aku akan memberitahukan kepadanya firman-Ku, dan ia akan menyampaikan kepada mereka semua yang Kuperintahkan kepadanya.

19 Jadi, setiap orang yang tidak mau mendengarkan firman-Ku yang akan disampaikan nabi itu atas nama-Ku akan Kutuntut pertanggungjawaban.

(Ulangan 18: 18-19)

Tanda Nabi ini adalah bahwa Allah akan menaruh ‘kata-kata-Nya ke mulut’ Nabi ini. Apa yang membedakan kata-kata Allah dari kata manusia? Jawabannya diulangi dalam ayat berikut, dimulai dengan Surat An-Nahl (Surat 16):

 Sesungguhnya firman Kami terhadap sesuatu apabila Kami menghendakinya, Kami hanya mengatakan kepadanya, “Jadilah!” Maka jadilah sesuatu itu.

Surat An-Nahl16:40

 Sesungguhnya urusan-Nya apabila Dia menghendaki sesuatu Dia hanya berkata kepadanya, “Jadilah!” Maka jadilah sesuatu itu.

Surat Yasin36: 82

 Dialah yang menghidupkan dan mematikan. Maka apabila Dia hendak menetapkan sesuatu urusan, Dia hanya berkata kepadanya, “Jadilah!” Maka jadilah sesuatu itu.

Surat Ghafir40:68

Nabi Isa Al-Masih (AS) menyembuhkan penyakit dan mengusir roh-roh jahat hanya ‘dengan satu perkataan’. Sekarang kita lihat bahwa dia mengucapkan suatu Firman dan angin dan ombak mematuhi. Kemudian dia berbicara dan roti itu berlipat ganda. Tanda-tanda ini dalam Taurat dan Al Qur’an menjelaskan mengapa ketika Isa Al-Masih berbicara, itu terjadi – karena ia memiliki otoritas. Dia adalah Al-Masih!

Hati untuk mengerti

Tetapi para pengikut sendiri kesulitan memahami hal ini. Mereka tidak mengerti pentingnya melipatgandakan roti. Kita tahu ini karena Injil mencatat bahwa tepat setelah memberi makan 5000 orang yaitu:

45 Sesudah itu, Isa segera menyuruh para pengikut-Nya naik ke perahu untuk menyeberang lebih dahulu ke Baitsaida. Bersamaan dengan itu, Ia pun menyuruh orang banyak itu pulang.

46 Setelah mohon diri dari orang banyak itu, Ia pergi ke gunung untuk berdoa.

47 Malam harinya perahu para pengikut-Nya sudah berada di tengah danau, sedangkan Isa masih berada di darat sendirian.

48 Ia melihat bahwa mereka sedang dalam kesulitan mendayung perahu karena angin kencang menerpa mereka dari arah yang berlawanan. Kira-kira menjelang subuh, Ia mendatangi mereka dengan berjalan di atas air danau itu, seolah-olah hendak melewati mereka.

49 Tetapi, ketika mereka melihat Ia berjalan di atas air danau, mereka menyangka-Nya hantu sehingga mereka berteriak-teriak

50 karena mereka semua melihat Dia dan menjadi terkejut. Tetapi, Ia segera bersabda kepada mereka, “Tenanglah! Ini Aku, jangan takut!”

51 Setelah Ia naik ke perahu mereka, angin pun menjadi teduh. Mereka semua menjadi sangat tercengang

52 karena mengenai roti-roti itu pun mereka belum dapat memahaminya. Hati mereka masih saja keras.

53 Setibanya di seberang, Isa dan para pengikut-Nya mendarat di Genesarat. Mereka menambatkan perahu di tepi pantai.

54 Setelah mereka turun dari perahu, orang-orang pun segera mengenali Isa.

55 Lalu, orang-orang itu berlarian ke sekeliling daerah itu. Orang-orang sakit mulai diusung, dibawa ke tempat-tempat di mana mereka mendengar Isa berada.

56 Di mana saja Isa datang, baik di desa-desa, di kota-kota, maupun di kampung-kampung, orang-orang di tempat itu meletakkan mereka yang sakit di pasar-pasar serta meminta kepada-Nya agar diperbolehkan menyentuh jumbai jubah-Nya. Semua orang yang menyentuh-Nya menjadi sembuh.

(Markus 6: 45-56)

Sekali lagi, nabi Isa Al-Masih berbicara sebuah Kata Otoritas dan itu menjadi ‘terjadi’. Tetapi para murid tidak ‘mengerti’. Alasan mengapa mereka tidak mengerti bukanlah karena mereka tidak cerdas; itu bukan karena mereka tidak ada di sana; bukan karena mereka murid yang jahat; juga bukan karena mereka orang yang tidak percaya. Tidak, dikatakan bahwa ‘hati mereka keras’. Nabi Yeremia (AS) telah bernubuat bahwa Perjanjian Baru akan datang – dengan Hukum akan tertulis di dalam hati kita. Sampai Perjanjian itu telah mengubah seseorang, hati mereka keras – bahkan hati para pengikut dekat Nabi! Dan hati kita yang keras menghalangi kita juga dari memahami kebenaran rohani yang diungkapkan oleh para nabi.

Inilah sebabnya mengapa pekerjaan persiapan dari Nabi Yahya (AS) sangat penting. Dia memanggil orang untuk bertobat dengan mengakui dosa mereka alih-alih berusaha menyembunyikannya. Jika para murid Isa Al-Masih memiliki hati yang keras yang perlu bertobat dan mengakui dosa, betapa lebih parahnya Anda dan saya! Mungkin Anda akan bergabung dengan saya dalam berdoa secara diam-diam di hati Anda kepada Allah (Dia tahu bahkan pikiran kita sehingga kita bisa berdoa hanya dengan berpikir) dalam pengakuan yang diberikan oleh Dawud:

1 Untuk pemimpin pujian. Syair dari Daud

2 *ketika Nabi Natan datang kepadanya setelah ia menghampiri Batsyeba.

3 Ya Allah, kasihanilah kiranya aku sesuai dengan kasih abadi-Mu.
Sesuai dengan rahmat-Mu yang besar, hapuskanlah pelanggaran-pelanggaranku!

4 Basuhlah aku sebersih-bersihnya dari kesalahanku,
dan sucikanlah aku dari dosaku

10 Biarkan aku mendengar kegirangan dan sukacita,
dan biarlah tulang-tulang yang Kauremukkan bergembira kembali.

11 Sembunyikanlah wajah-Mu dari dosa-dosaku,
dan hapuskanlah segala kesalahanku.

12 Ya Allah, ciptakanlah dalam diriku hati yang suci,
dan perbaharuilah batinku dengan ruh yang teguh.

(Mazmur 51: 1-4, 10-12)

Saya mendoakan ini dan saya mendorong Anda untuk melakukan hal itu juga agar Pesan Para Nabi akan dipahami dengan hati yang lembut dan murni yang mana kita lanjutkan di Injil.