Surat Ar-Ra’d [13] menggambarkan tantangan atau kritik yang sama dari orang-orang kafir
Dan jika engkau merasa heran, maka yang mengherankan adalah ucapan mereka, “Apabila kami telah menjadi tanah, apakah kami akan (dikembalikan) menjadi makhluk yang baru?” Mereka itulah yang ingkar kepada Tuhannya; dan mereka itulah (yang dilekatkan) belenggu di lehernya. Mereka adalah penghuni neraka, mereka kekal di dalamnya.
Surat Ar-Ra’d 13: 5
Dan orang-orang kafir berkata, “Mengapa tidak diturunkan kepadanya (Muhammad) suatu tanda (mukjizat) dari Tuhannya?” Sesungguhnya engkau hanyalah seorang pemberi peringatan; dan bagi setiap kaum ada orang yang memberi petunjuk
Surat Ar-Ra’d 13: 7
Itu datang dalam dua bagian. Orang-orang kafir dalam Surat Ar-Ra’d ayat 5 bertanya apakah kebangkitan akan terjadi. Dari sudut pandang mereka, karena itu belum pernah terjadi sebelumnya, itu tidak akan terjadi di masa depan. Kemudian mereka bertanya mengapa tidak ada tanda ajaib yang diberikan untuk mengesahkan bahwa kebangkitan akan terjadi. Dalam arti sebenarnya mereka berkata, “Buktikan!”.
Surat al-Furqan [25] dengan sedikit berbeda menunjukkan tantangan yang sama.
Dan sungguh, mereka (kaum musyrik Mekah) telah melalui negeri (Sodom) yang (dulu) dijatuhi hujan yang buruk (hujan batu). Tidakkah mereka menyaksikannya? Bahkan mereka itu sebenarnya tidak mengharapkan hari kebangkitan.Dan apabila mereka melihat engkau (Muhammad), mereka hanyalah menjadikan engkau sebagai ejekan (dengan mengatakan), “Inikah orangnya yang diutus Allah sebagai Rasul?
Surat al-Furqan 25: 40-41
Tidak ada rasa takut akan kebangkitan yang akan datang, atau tentang nabi (AS). Mereka menuntut untuk ditunjukkan kebangkitan.
Surat al-Furqan juga mengungkapkan bagaimana Allah memandang orang-orang kafir.
Namun mereka mengambil tuhan-tuhan selain Dia (untuk disembah), padahal mereka (tuhan-tuhan itu) tidak menciptakan apa pun, bahkan mereka sendiri diciptakan dan tidak kuasa untuk (menolak) bahaya terhadap dirinya dan tidak dapat (mendatangkan) manfaat serta tidak kuasa mematikan, menghidupkan dan tidak (pula) membangkitkan.
Surat al-Furqan 25: 3
Surat al-Furqan mengungkapkan bahwa orang sering mengambil tuhan-tuhan palsu. Bagaimana orang tahu apa itu tuhan palsu dari Yang Benar? Ayat ini memberikan jawabannya. Tuhan palsu tidak bisa ‘mengendalikan kematian, kehidupan, atau kebangkitan’. Untuk mengontrol kebangkitan – yang memisahkan yang salah dari yang benar.
Apakah tantangan diberikan dari orang-orang kafir kepada Allah dan para rasulnya untuk membuktikan apa yang harus ditakuti dari apa yang dapat diabaikan, atau apakah peringatan diberikan dari Allah kepada orang-orang yang tidak beriman untuk menyembah yang benar dan bukan yang salah, tonggak pengukur adalah sama – kebangkitan.
Kebangkitan membutuhkan wewenang dan kekuatan tertinggi. Nabi Ibrahim (AS), Musa (AS), Dawud (AS) dan Muhammad (SAW) – meskipun mereka hebat – tidak bangkit dari kematian. Orang-orang paling bijak – Socrates, Einstein, Newton, dan Sulaiman – tidak memiliki keduanya. Tidak ada kaisar yang telah memerintah atas takhta apa pun, termasuk Yunani, Romawi, Bizantium, Umayyah, Abbasiyah, Mamluke, dan Kesultanan Utsmaniyah, yang telah mengalahkan maut dan bangkit kembali. Ini adalah tantangan utama. Ini adalah tantangan yang dipilih oleh Isa Al-Masih (AS) untuk dihadapi.
Dia mencapai kemenangannya sebelum fajar pada hari Minggu. Kemenangannya atas kematian pada waktu fajar adalah kemenangan untuk Anda dan saya juga. Kita tidak perlu lagi tertawan oleh kejahatan di dunia ini. Seperti Surat al-Falaq [113] meminta
Katakanlah, “Aku berlindung kepada Tuhan yang menguasai subuh (fajar),Katakanlah, “Aku berlindung kepada Tuhan yang menguasai subuh (fajar),
Surat al-Falaq 113: 1-3
Di sini kita akan mengamati bagaimana fajar yang khusus ini telah dinubuatkan ratusan tahun sebelumnya di Perayaan Buah Sulung Taurat, dan bagaimana Tuhan dari Fajar membebaskan kita dari kejahatan di dunia ini.
Isa Al-Masih dan Festival di Taurat
Kita dengan cermat mengikuti peristiwa harian minggu terakhir Nabi Isa Al-Masih yang dicatat dalam Injil. Pada akhir minggu ia disalibkan pada Hari Paskah, sebuah festival suci Yahudi. Kemudian dia beristirahat dalam kematian melalui hari Sabat, hari ketujuh yang suci dalam seminggu. Hari-hari Suci ini telah ditetapkan oleh Allah jauh sebelumnya melalui Nabi Musa (AS) di Taurat. Kita baca instruksi itu di sini:
1 Allah berfirman kepada Musa,
2 “Berbicaralah kepada bani Israil dan katakanlah kepada mereka, ‘Inilah hari-hari raya yang ditetapkan Allah. Hari-hari raya yang Kutetapkan itu harus kamu maklumkan sebagai hari ibadah berjemaah.
3 *Enam hari lamanya orang harus melakukan pekerjaannya, tetapi hari ketujuh adalah hari Sabat, hari istirahat penuh, hari ibadah berjemaah. Jangan lakukan pekerjaan apa pun. Itu adalah hari Sabat bagi Allah yang berlaku di seluruh tempat tinggalmu.
4 Inilah hari-hari raya yang ditetapkan Allah, yaitu hari-hari ibadah berjemaah, yang harus kamu maklumkan menurut waktu yang ditentukan.
5 **Pada hari keempat belas di bulan pertama, Paskah bagi Allah dirayakan pada waktu magrib.
(Imamat 23: 1-5)
Tidakkah aneh bahwa penyaliban dan peristirahatan Nabi Isa Al-Masih bertepatan dengan dua festival suci yang ditetapkan 1500 tahun sebelumnya seperti yang ditunjukkan dalam garis waktu? Kenapa ini? Jawabannya menjangkau kita semua, bahkan bagaimana kita sekarang saling menyapa setiap hari.
Koordinasi antara Nabi Isa Al-Masih dan perayaan-perayaan Taurat ini berlanjut. Bacaan dari Taurat di atas hanya berurusan dengan dua perayaan pertama. Perayaan berikutnya disebut ‘Buah Pertama’ dan Taurat memberikan instruksi tentang hal ini.
9 Allah berfirman kepada Musa,
10 “Berbicaralah kepada bani Israil dan katakan kepada mereka, ‘Setelah kamu sampai di negeri yang akan Kukaruniakan kepadamu, lalu kamu menuai hasil tanahnya, maka berkas hasil pertama tuaian itu harus kamu bawa kepada imam.
11 Imam harus mengunjukkan berkas itu di hadirat Allah supaya Ia berkenan menerimanya demi kamu. Kemudian, imam harus mengunjukkannya sehari sesudah hari Sabat.
14 Sampai pada hari itu, yaitu sampai kamu membawa persembahan untuk memuliakan Tuhanmu, jangan makan roti, bertih padi-padian, atau gandum baru. Itu adalah suatu ketetapan yang berlaku untuk seterusnya bagi kamu turun-temurun di seluruh tempat tinggalmu.
(Imamat 23: 9-11, 14)
Jadi ‘hari setelah Sabat’ Paskah adalah hari suci ketiga. Setiap tahun pada hari ini para Pemuka Agama memasuki Rumah Suci dan mempersembahkan panen gandum pertama musim semi di hadapan TUHAN. Ini menandakan dimulainya kehidupan baru setelah kematian di musim dingin, menantikan panen berlimpah sehingga orang-orang bisa makan dan merasa puas.
Ini adalah hari yang sama persis setelah Sabat ketika Isa Al-Masih (AS) beristirahat dalam kematian, hari Minggu minggu baru pada tanggal 16 Nisan. Injil mencatat peristiwa mengejutkan pada hari yang sama ketika Para Pemuka Agama pergi ke Rumah Suci untuk mempersembahkan ‘buah pertama’ ‘dari kehidupan baru. Berikut ini catatannya:
Isa Al-Masih Bangkit dari Mati
1 Pagi-pagi benar pada hari pertama minggu itu, mereka pergi ke makam membawa rempah-rempah wangi yang sudah disiapkan.
2 Lalu, mereka mendapati batu penutup makam itu sudah terguling.
3 Setelah mereka masuk, mereka tidak menemukan jenazah Isa, Junjungan Yang Ilahi.
4 Sementara perempuan-perempuan itu masih kebingungan karena hal itu, tiba-tiba ada dua orang yang berpakaian berkilau-kilau berdiri di dekat mereka.
5 Mereka takut sekali sehingga mereka menundukkan kepala. Kedua orang itu lalu berkata kepada mereka, “Mengapa kamu mencari orang yang hidup di tempat orang mati?
6 *Ia tidak ada di sini, tetapi sudah bangkit! Ingatlah akan apa yang telah disabdakan-Nya kepadamu ketika Ia masih di Galilea,
7 yaitu saat Ia bersabda bahwa Anak Manusia harus diserahkan ke tangan orang-orang berdosa, disalibkan, dan akan bangkit pada hari yang ketiga.”
8 Mereka pun teringat akan apa yang telah disabdakan oleh Isa.
9 Kemudian, mereka meninggalkan makam itu dan pergi untuk memberitahukan semuanya kepada kesebelas pengikut Isa dan kepada yang lainnya juga.
10 Perempuan-perempuan itu ialah Maryam dari Magdala, Yohanah, dan Maryam, ibu Yakub. Mereka dan perempuan-perempuan lain yang bersama-sama dengan mereka memberitahukan hal itu kepada para rasul.
11 Tetapi, rasul-rasul itu menganggap berita itu omong kosong belaka. Mereka tidak percaya kepada perempuan-perempuan itu.
12 Meskipun begitu, Petrus bangkit juga dan berlari ke makam. Ketika ia menjenguk ke dalam makam, ia melihat hanya ada kain kafan di situ. Jadi, ia pulang dan merasa heran akan semua yang terjadi.
13 *Pada hari itu juga, dua orang dari antara para pengikut Isa sedang dalam perjalanan menuju sebuah kampung bernama Emaus, yang letaknya sekitar sebelas kilometer dari Yerusalem.
14 Sambil berjalan mereka bercakap-cakap tentang semua yang telah terjadi.
15 Sementara mereka berbicara dan bertukar pikiran mengenai hal-hal itu, Isa sendiri datang mendekati mereka dan berjalan bersama mereka.
16 Meskipun demikian, ada sesuatu yang membuat mereka tidak mengenali-Nya.
17 Isa bersabda kepada mereka, “Apa yang kamu perbincangkan sementara kamu berjalan?” Mereka pun berhenti dengan muka yang sedih.
18 Salah seorang dari mereka yang bernama Kleopas menjawab, “Apakah Engkau satu-satunya pendatang di Yerusalem yang tidak mengetahui semua hal yang terjadi beberapa hari terakhir ini di situ?”
19 Sabda Isa, “Hal-hal apakah itu?” Jawab mereka, “Mengenai Isa, orang Nazaret itu. Ia adalah seorang nabi. Perkataan dan perbuatan-Nya penuh kuasa, baik di hadapan Allah maupun di hadapan seluruh bangsa.
20 Imam-imam kepala dan para pemimpin bangsa kita menyerahkan Dia untuk dihukum mati, lalu Ia disalibkan.
21 Padahal sebelumnya kami berharap bahwa Dia itulah yang akan membebaskan bangsa Israil. Hari ini adalah hari yang ketiga sejak semua itu terjadi.
22 Akan tetapi, beberapa perempuan di antara kami mengejutkan kami. Pagi-pagi sekali ketika mereka pergi ke makam,
23 mereka tidak melihat jenazah Isa di situ. Mereka kembali dan mengatakan kepada kami bahwa malaikat telah menampakkan diri kepada mereka dan berkata bahwa Isa hidup.
24 Beberapa di antara teman-teman kami pergi ke makam dan mendapati bahwa apa yang dikatakan oleh perempuan-perempuan itu benar. Tetapi, mereka tidak melihat Isa.”
25 Lalu, Isa bersabda kepada mereka berdua, “Hai kamu orang yang bodoh! Betapa lambannya kamu mempercayai semua yang sudah dikatakan oleh nabi-nabi!
26 Bukankah untuk masuk ke dalam kemuliaan-Nya, Al-Masih harus terlebih dahulu mengalami semua penderitaan itu?”
27 Kemudian, Ia menjelaskan kepada mereka, semua yang telah tertulis di dalam Kitab Suci mengenai diri-Nya, mulai dari kitab-kitab yang disampaikan melalui Nabi Musa sampai kepada kitab-kitab yang disampaikan melalui nabi-nabi lainnya.
28 Pada waktu mereka bertiga hampir tiba di kampung tujuan mereka, Isa berbuat seolah-olah Ia akan berjalan terus.
29 Akan tetapi, kedua pengikut Isa itu mencegah Dia. Mereka berkata, “Tinggallah di sini dengan kami. Sebentar lagi malam dan hari sudah mulai gelap.” Maka, Isa pun masuk dan hendak bermalam di situ dengan mereka.
30 Ketika Ia duduk makan dengan mereka, Ia mengambil roti, lalu mengucap syukur atasnya. Kemudian, roti itu dipecah-pecahkan-Nya dan diberikan kepada mereka.
31 Pada waktu itu, mata mereka terbuka sepenuhnya sehingga mereka mengenal bahwa Dialah Isa. Tetapi, pada saat itu juga lenyaplah Ia dari pandangan mereka.
32 Mereka berkata satu sama lain, “Bukankah hati kita berkobar-kobar di tengah jalan sementara Ia berbicara dengan kita dan menerangkan isi Kitab Suci kepada kita?”
33 *Saat itu juga mereka bangkit berdiri, lalu kembali ke Yerusalem. Di sana mereka mendapati kesebelas pengikut Isa sedang berkumpul bersama yang lainnya.
34 Mereka yang di Yerusalem itu berkata kepada keduanya, “Sungguh, Junjungan kita Yang Ilahi sudah bangkit! Ia sudah menampakkan diri-Nya kepada Simon!”
35 Lalu, keduanya menceritakan juga kepada mereka semua apa yang terjadi di tengah jalan dan bagaimana mereka mengenali Isa ketika Ia memecah-mecahkan roti dengan tangan-Nya.
36 Sementara mereka masih berbicara mengenai hal itu, tiba-tiba Isa berdiri di tengah-tengah mereka dan bersabda kepada mereka, “Damai bagimu!”
37 Mereka terkejut dan takut sebab mereka menyangka bahwa mereka sedang melihat hantu.
38 Sabda Isa kepada mereka, “Mengapa kamu terkejut? Mengapa timbul keragu-raguan di dalam hatimu?
39 Lihatlah tangan-Ku dan lihatlah kaki-Ku. Aku sendirilah ini! Sentuhlah Aku dan lihatlah sebab hantu tidak berdaging dan tidak bertulang, seperti yang kamu lihat ada pada-Ku.”
40 Setelah bersabda demikian, Isa menunjukkan tangan-Nya dan kaki-Nya kepada mereka semua.
41 Mereka masih belum dapat mempercayainya sebab mereka terlalu gembira dan heran. Oleh karena itu, bersabdalah Isa kepada mereka, “Apakah kamu punya makanan di sini?”
42 Lalu, mereka memberikan kepada-Nya sepotong ikan goreng.
43 Ia menerimanya dan memakannya di depan mereka.
44 Lalu, sabda-Nya kepada mereka, “Inilah yang Kukatakan kepadamu ketika Aku masih bersama-sama dengan kamu. Aku berkata bahwa semua yang telah tertulis mengenai Aku harus digenapi, baik dalam Kitab Suci Taurat yang disampaikan melalui Musa, dalam kitab tulisan nabi-nabi, dan dalam Kitab Zabur.”
45 Lalu, Ia membuat pikiran mereka menjadi terang sehingga mereka dapat mengerti isi Kitab Suci.
46 Kemudian, Ia bersabda kepada mereka, “Telah tertulis, ‘Al-Masih harus mati, tetapi Ia akan hidup lagi pada hari yang ketiga.’
47 Telah tertulis pula bahwa atas nama Al-Masih itu berita tentang pertobatan dan pengampunan dosa harus disampaikan kepada segala suku bangsa, mulai dari Yerusalem.
48 Kamulah yang menjadi saksi atas semuanya itu.
(Lukas 24: 1-48)
Kemenangan Isa Al-Masih
Nabi Isa Al-Masih (AS) pada hari suci ‘Buah Pertama’ itu meraih kemenangan besar yang tidak dipercayai oleh musuh-musuhnya dan kawan-kawannya – ia hidup kembali dengan kemenangan atas kematian. Seperti yang dijelaskan Injil:
54 *Jika apa yang dapat binasa ini sudah mengenakan apa yang tidak dapat binasa, dan apa yang akan mati ini sudah mengenakan apa yang tidak dapat mati, barulah akan terbukti kebenaran firman yang telah tertulis ini, “Maut telah ditelan dalam kemenangan.
55 *Hai maut, di manakah kemenanganmu? Hai maut, di manakah sengatmu?”
56 Sengat maut ialah dosa, sedangkan kuasa dosa ialah hukum Taurat.
(1 Korintus 15: 54-56)
Tetapi ini bukan hanya kemenangan bagi nabi. Ini juga merupakan kemenangan bagi Anda dan saya, dijamin oleh pemilihan waktu dengan perayaan Buah Pertama. Injil menjelaskannya seperti ini:
20 Tetapi sesungguhnya, Al-Masih memang telah dibangkitkan dari antara orang mati. Ia menjadi yang sulung dari antara mereka yang telah mati.21 Melalui satu orang maut terjadi, dan melalui satu orang jugalah kebangkitan orang-orang mati terjadi.
22 Sebab sebagaimana di dalam Adam semua orang mati, begitu juga di dalam Al-Masih semua orang akan dihidupkan.
23 Tetapi, masing-masing menurut urutannya: Al-Masih sebagai yang sulung, kemudian mereka yang telah menjadi milik Al-Masih, pada saat kedatangan-Nya nanti.
24 Kemudian, setelah Al-Masih melenyapkan semua pemerintahan, semua wewenang, dan semua kekuatan, barulah akan terjadi kesudahannya, yaitu pada waktu Ia menyerahkan kerajaan kepada Allah, Sang Bapa.
25 *Karena Al-Masih harus memerintah sebagai Raja sampai Allah meletakkan semua musuh Al-Masih di bawah kaki-Nya.
26 Musuh terakhir yang akan dilenyapkan-Nya yaitu maut.
(1 Korintus 15: 20-26)
Nabi dibangkitkan untuk hidup pada hari yang sama dengan perayaan Buah Pertama sehingga kita akan tahu bahwa kita dapat berperan dalam kebangkitan yang sama dari kematian ini. Sama seperti perayaan Buah Pertama adalah persembahan kehidupan baru dengan harapan panen besar di musim semi nanti, Injil memberi tahu kita bahwa kebangkitan Isa Al-Masih adalah ‘buah pertama’ dari kebangkitan dengan harapan yang lebih besar kemudian untuk semua ‘yang menjadi miliknya’. Taurat dan Al Qur’an menjelaskan bahwa kematian datang karena Adam. Injil memberi tahu kita bahwa secara paralel kehidupan kebangkitan datang melalui Isa Al-Masih. Dia adalah buah pertama dari kehidupan baru yang kita semua diundang untuk berperan.
Paskah: Merayakan Kebangkitan pada hari Minggu itu
Hari ini kebangkitan Isa Al-Masih sering disebut sebagai Paskah, dan hari Minggu ia bangkit sering diingat sebagai Minggu Paskah. Tetapi kata-kata ini mulai digunakan ratusan tahun kemudian. Kata-kata yang khusus tidak penting. Yang penting adalah kebangkitan Nabi sebagai pemenuhan Perayaan Buah Pertama yang telah dimulai ratusan tahun sebelumnya di masa Nabi Musa, dan apa artinya ini bagi Anda dan saya.
Ini terlihat untuk hari Minggu minggu baru di Garis Waktu:
‘Jumat Agung’ menjawab
Ini juga menjawab pertanyaan kita tentang ‘Jumat Agung‘. Seperti yang Injil jelaskan:
9 Tetapi, kita melihat bahwa Dia, yaitu Isa, yang dalam waktu singkat dibuat lebih rendah dari malaikat-malaikat, dimahkotai dengan kemuliaan dan hormat karena sengsara kematian-Nya itu supaya oleh anugerah Allah Ia mengalami maut demi semua manusia.
(Ibrani 2: 9)
Ketika dia ‘merasakan kematian’ pada Jumat Agung, dia melakukannya untuk Anda, saya dan ‘semua orang’. Jumat Agung dinamakan karena itu baik untuk kita. Ketika dia bangkit di Perayaan Buah Pertama dia sekarang menawarkan kehidupan baru untuk semua orang.
Kebangkitan dan Kedamaian Isa Al-Masih di Al-Qur’an
Meskipun tidak detail, Al-Qur’an menyebut kebangkitan Isa Al-Masih sebagai salah satu dari tiga hari terpenting. Surat Maryam membacanya seperti ini:
Dan kesejahteraan semoga dilimpahkan kepadaku, pada hari kelahiranku, pada hari wafatku, dan pada hari aku dibangkitkan hidup kembali.”
Surah Maryam 19:33
Injil juga menekankan kelahiran Isa Al-Masih, kematiannya dan sekarang kebangkitannya. Karena kebangkitannya adalah ‘buah pertama, perdamaian yang ada pada nabi dalam kebangkitannya juga sekarang tersedia untuk Anda dan saya. Isa Al-Masih menunjukkan ini ketika dia menyapa para muridnya kemudian pada hari kebangkitannya:
19 Saat magrib pada hari itu juga, yaitu hari pertama minggu itu, ketika semua pintu di tempat para pengikut Isa berada telah dikunci sebab mereka takut kepada orang-orang Israil, tiba-tiba Isa datang dan berdiri di tengah-tengah mereka. Lalu, sabda-Nya kepada mereka, “Damai bagimu!”20 Setelah Ia bersabda begitu, ditunjukkan-Nya kedua tangan-Nya kepada mereka dan juga lambung-Nya. Pada waktu para pengikut itu melihat Junjungan Yang Ilahi, mereka pun sangat gembira.
21 *Kembali Isa bersabda kepada mereka, “Damai bagimu! Sama seperti Sang Bapa mengutus Aku, Aku pun mengutus kamu.”
22 Setelah Ia bersabda begitu, Ia pun menghembus mereka dan bersabda, “Terimalah Ruh Allah Yang Mahasuci.
23 *Siapa yang kamu ampuni dosanya, dosanya diampuni, tetapi siapa yang kamu katakan bahwa dosanya tetap, maka dosanya tetap, tidak diampuni.”
(Yahya 20: 19-22)
Salam ucapan yang biasa kini disampaikan oleh orang Muslim satu sama lain (Assalamu ‘alaikum – Salam sejahtera bagi Anda) telah digunakan sebelumnya oleh Nabi Isa Al-Masih untuk mengaitkan kebangkitannya dengan perdamaian yang sekarang diberikan kepada kita. Kita harus mengingat janji ini dari nabi setiap kali kita mendengar atau mengatakan salam ini, dan memikirkan karunia Roh Kudus yang juga tersedia bagi kita.
Kebangkitan Isa Al-Masih dipertimbangkan
Nabi Isa Al-Masih menunjukkan dirinya hidup dari kematian selama berhari-hari kepada para sahabatnya. Peristiwa-peristiwa dari Injil ini diceritakan di sini. Tetapi kita harus mencatat yaitu bahkan pada penampilan pertamanya kepada murid-muridnya itu:
11 Tetapi, rasul-rasul itu menganggap berita itu omong kosong belaka. Mereka tidak percaya kepada perempuan-perempuan itu.
Nabi sendiri harus:
(Lukas 24: 27)
27 Kemudian, Ia menjelaskan kepada mereka, semua yang telah tertulis di dalam Kitab Suci mengenai diri-Nya, mulai dari kitab-kitab yang disampaikan melalui Nabi Musa sampai kepada kitab-kitab yang disampaikan melalui nabi-nabi lainnya.
Dan lagi nanti:
(Lukas 24:44)
44 Lalu, sabda-Nya kepada mereka, “Inilah yang Kukatakan kepadamu ketika Aku masih bersama-sama dengan kamu. Aku berkata bahwa semua yang telah tertulis mengenai Aku harus digenapi, baik dalam Kitab Suci Taurat yang disampaikan melalui Musa, dalam kitab tulisan nabi-nabi, dan dalam Kitab Zabur.”
Bagaimana kita bisa yakin kalau ini memang rencana Allah dan jalan lurus untuk memberi kita kehidupan dari kematian? Hanya Tuhan yang bisa mengetahui masa depan, jadi Tanda-Tanda yang terungkap ratusan tahun sebelumnya melalui para Nabi di Taurat dan Zabur, dan dipenuhi oleh Isa Al-Masih ditulis untuk memberi kita jaminan:
(Lukas 1: 4)
4 Dengan demikian, Tuan dapat mengetahui dengan tepat kebenaran dari semua yang diajarkan kepada Tuan.
Agar kita dapat diberitahu tentang pertanyaan penting tentang pengorbanan dan kebangkitan Nabi Isa Al-Masih ini, tautan-tautan untuk empat artikel berbeda tersedia di:
- Ini mengulas Tanda-tanda yang diberikan dalam Taurat Musa yang menunjuk ke Isa Al-Masih.
- Ini mengulas Tanda-Tanda dalam ‘Para Nabi dan Zabur’. Dua artikel ini memungkinkan kita untuk menilai bagi diri kita sendiri apakah memang ditulis bahwa “Kemudian, Ia bersabda kepada mereka, “Telah tertulis, ‘Al-Masih harus mati, tetapi Ia akan hidup lagi pada hari yang ketiga.’” (Lukas 24:46).
- Ini membantu kita memahami bagaimana menerima karunia kehidupan kebangkitan ini dari Isa Al-Masih.
- Ini membahas beberapa kebingungan tentang penyaliban Isa Al-Masih, meninjau kembali apa yang dikatakan Al-Qur’an tentang hal itu.